Un livre original sur les Témoins de Jéhovah

[Le distancié]

Je ne sais pas si ça peut vous intéresser, mais je suis l'auteur d'un ouvrage qui vient de paraître le mois dernier, intitulé Les Témoins de Jéhovah. Analyse psychosociale, aux éditions L'Harmattan, collection Questions contemporaines.

Voici sa quatrième de couverture :
"L’organisation des Témoins de Jéhovah offre un exemple intéressant des méthodes de conditionnement qui permettent à une structure sociale d’exercer une emprise totalisante sur ses membres. Les techniques de manipulation employées sont d’autant plus subtiles que leurs initiateurs, les membres de la direction centrale, sont les premiers à s’y soumettre pour la défense des intérêts jugés supérieurs de la structure. L’auteur s’attache à analyser l’encadrement des différentes étapes de la vie d’un adepte : de l’éducation des enfants au mariage en passant par l’engagement pour l’organisation et les choix scolaires ou professionnels. Sont également étudiés les efforts mis en œuvre pour placer les adeptes dans une relation d’allégeance à l’idéologie et de soumission à la hiérarchie ecclésiale, en exigeant le sacrifice de soi et de son esprit critique. Ces dérives sont couronnées par les procédures d’exclusion et de traitement des apostats.

Vivien Perrec, 28 ans, a été élevé depuis sa naissance selon les préceptes des Témoins de Jéhovah qui ont servi de base à son éducation jusqu’à ce qu’il s’affranchisse de cette idéologie vers l’âge de 25 ans. Il livre ici une analyse mûrement réfléchie de cette organisation avec l’appui conjoint des outils des sciences sociales et de son expérience personnelle."

Et voici le sommaire :

SOMMAIRE


LEXIQUE ET AUTRES REPÈRES
AVANT-PROPOS

INTRODUCTION
a) Quelques anticipations
b) Prise de distance avec un certain anti-sectarisme

CHAPITRE 1 : LA PURETÉ ET LE RAPPORT
AU MONDE EXTÉRIEUR
a) La pureté selon le jéhovisme : une morale répressive
b) La pureté en tant qu'enjeu identitaire pour l’organisation
c) Le rejet du monde comme fondement de la pureté de l'organisation
d) La pureté par la règlementation de la sexualité
e) Le complexe victimaire

CHAPITRE 2 : LE MYTHE FAMILIAL
a) L'organisation considérée comme une Mère
b) La suppression officielle des dissensions au nom de la « fraternité »
c) Des liens sociaux prétendument d'inspiration familiale
d) La frontière étanche entre le “nous” et “les gens du monde”

CHAPITRE 3 : L'ÉDUCATION DES ENFANTS
a) La conscience du besoin juvénile aigu d'approbation sociale
b) Le conditionnement éducatif et sa finalité avouée
c) La culpabilisation des parents en cas de non-conversion des enfants
d) La négation de la souveraineté du choix de l'enfant
e) La prévention culpabilisante de la désaffection

CHAPITRE 4 : LE BAPTÊME ET SA SYMBOLIQUE
a) Les sources de la conversion et le mythe de la transformation de la personnalité
b) Une subordination à l'organisation
c) Un engagement prétendument irréversible
d) Le rattachement du salut au baptême jéhoviste

CHAPITRE 5 : L'ENDOGAMIE
a) Un moyen de contrôle sur les adeptes
b) Une présentation partiale du caractère obligatoire de la norme

CHAPITRE 6 : LA JUSTIFICATION DES ÉVOLUTIONS DOCTRINALES ET ORGANISATIONNELLES
a) La soumission idéologique à travers les changements organisationnels
b) L'exemple de l'évolution de la doctrine sur le service civil
1. L'ancienne position et ses conséquences
2. La nouvelle position et la négation de toute responsabilité de la Watchtower dans les conséquences de la précédente position
CHAPITRE 7 : LE RAPPORT À LA HIÉRARCHIE ECCLÉSIALE
a) L'hypercentralisation du pouvoir
b) La dépersonnalisation de l'autorité
c) La sacralisation du Collège Central
d) “L'unité” par la destruction des tendances critique contre la hiérarchie

CHAPITRE 8 : UN CULTE TOTALISANT ET SACRIFICIEL
a) La négation de soi et l'éloge martelé de “l'esprit de sacrifice“
b) Une mainmise coextensive à tous les domaines de la vie
c) Une “justification” manipulatoire
d) Le maintien des adeptes dans une position d'insuffisance
e) Le contrôle des divertissements
f) Une conception uniciste du culte

CHAPITRE 9 : L'ANNIHILATION DE L'ESPRIT CRITIQUE a) Le bannissement du doute
b) La suppression implicite de la faculté de faire des choix alternatifs
c) La dénonciation de “l'esprit d'indépendance”
d) La persistance psychorigide des certitudes
e) L'auto-renforcement de la conviction

CHAPITRE 10 : L'OMNIPRÉSENCE DU CONTRÔLE SOCIAL
a) Quelques exemples de moyens de contrôle social
b) De la surveillance mutuelle à la délation
c) Une structure sociale anxiogène

CHAPITRE 11 : L'EXCLUSION OU EXCOMMUNICATION
a) La punition induite par le caractère conformiste du système social
b) Les finalités de la procédure
c) La sombre menace de la destruction à “Harmaguédôn” en filigrane
d) Le rejet de toute culpabilité sur l'exclu
e) Des procédures “judiciaires” en dehors de toute “justification biblique”
f) Des exclusions en raison de désaccords sur des interprétations watchtowériennes de la Bible

CHAPITRE 12 : LE TRAITEMENT DE L'APOSTASIE
a) La condamnation sans appel des apostats
b) La construction d'une phobie des apostats

CONCLUSION : DE LA SORTIE DU JÉHOVISME

BIBLIOGRAPHIE


Il peut être commandé sur le site des éditions L'Harmattan.

[simplequidam]

ça c'est un livre parfaitement identifié, précis, limpide, et narrant un vécu sans contestations !
bravo

[Bulle]

Je ne sais pas si ça peut vous intéresser, mais je suis l'auteur d'un ouvrage qui vient de paraître le mois dernier, intitulé Les Témoins de Jéhovah. Analyse psychosociale, aux éditions L'Harmattan, collection Questions contemporaines.

Merci pour l'information : j'achète de ce pas !
NB : disponible à la fnac également.

[manuramolo]

En effet, la présentation est claire et donne envie de lire le livre

[Bulle]

Je viens de le recevoir et je l'ai commencé ; ma première impression est que ce livre est d'un excellent niveau du point de vue de l'analyse du phénomène.

Spoiler:

[Trouvère]

Je vais à la FNAC, cette semaine : je l'achète aussi..
Il faut dénoncer toutes les manipulations mentales..

[Le distancié]

Je viens de le recevoir et je l'ai commencé ; ma première impression est que ce livre est d'un excellent niveau du point de vue de l'analyse du phénomène.

Spoiler:

Merci beaucoup Bulle pour ton commentaire. En vue d'une amélioration de la teneur de mon propos, pourrais-tu m'indiquer si tu le veux, de quelles maladresses parles-tu ?

Merci d'avance !

[_Coeur de Loi]

Peut-on juger une communauté par rapport au monde ?

Si oui, les premiers chretiens serait dans la même secte, les apotres vu comme des fanatiques jusqu'au bouttiste, pire que des TJ.

Jn 18.36 :
Jésus répondit : "Mon royaume n'est pas de ce monde. Si mon royaume était de ce monde, mes gens auraient combattu pour que je ne sois pas livré aux Juifs. Mais mon royaume n'est pas d'ici."

---

Le monde est un secte qui passe pour normal, car c'est la norme. Le jugement est alors faussé et subjectif.

"Ne jugez pas afin de ne pas être jugé." Jésus

[Trouvère]

Quand une communauté religieuse est sectaire, il faut la dénoncer. Et c'est le cas..

Les "témoins de Jéhovah" est l'une des religions "chrétiennes".. Elle n'est pas plus chrétienne que d'autres..
Il ne faut pas la mettre hors du "monde".. car elle manipule les adeptes comme d'autres.. et ses chefs aiment le fric du.... monde.

[Bulle]

Peut-on juger une communauté par rapport au monde ?

Cette phrase ne veut strictement rien dire.

Le monde est un secte qui passe pour normal, car c'est la norme. Le jugement est alors faussé et subjectif.

Celle là non plus d'ailleurs...

[Bulle]

Merci beaucoup Bulle pour ton commentaire. En vue d'une amélioration de la teneur de mon propos, pourrais-tu m'indiquer si tu le veux, de quelles maladresses parles-tu ?
Merci d'avance !

Le contenu ne pose aucun problème à mon sens ; juste une histoire de forme : quelques phrases trop longues, quelques redondances ; petits défauts de beaucoup de mémoires et thèses et, au final, très faciles à corriger...
On pourrait voir ça par mail en privé, si tu le souhaites, lorsque j'aurai fini de lire ; ce qui va me demander un peu de temps, ayant personnellement la bonne l'habitude... d'avoir plusieurs livres en cours en même temps

[_Coeur de Loi]

Peut-on juger une communauté par rapport au monde ?

Cette phrase ne veut strictement rien dire.

Le monde est un secte qui passe pour normal, car c'est la norme. Le jugement est alors faussé et subjectif.

Celle là non plus d'ailleurs...

Alors je vais faire cours :

On juge d'un comportement normal que par rapport à la norme.

Ex : Les TJ ne fêtent pas Noel, les gens de la norme fêtent Noel, donc les TJ ne sont pas normaux.

Voilà le jugement du monde.

[Bulle]

Alors je vais faire cours :
On juge d'un comportement normal que par rapport à la norme.
Ex : Les TJ ne fêtent pas Noel, les gens de la norme fêtent Noel, donc les TJ ne sont pas normaux.
Voilà le jugement du monde.

Tu rigoles ? Tout le monde se fout royalement de qui fête Noel ou pas... (Comme si la majorité des croyants fêtaient noel !!!)
Tu ne crois tout de même pas qu'il y a matière à faire un livre

[Trouvère]

On ne fête pas Noël dans de nombreux pays..

On s'en fout..
Les Tj rejettent les membres de leur famille qui quittent "le royaume" .. C'est con et dégueulasse.

[troubaadour]

cdl : Les athées ne croient pas en dieu, les gens de la norme croient en dieu, donc les athées ne sont pas normaux

Le problème de la norme c'est qu'elle n'est pas unique. Et c'est avec ce type de raisonnement que l'on est arrivé aux pires horreurs tel que :

- Les gens de la norme sont droitiers, donc les gauchers ne sont pas normaux.
- Les gens de la norme sont hétérosexuels, donc les homo ne sont pas normaux.
- Les gens de la norme aiment jesus, donc les juifs ne sont pas normaux.

Tu trouveras toujours un anormal par rapport à une norme donnée. c'est pourquoi il faut considérer la norme comme étant multiple pour sortir de ce raisonnement d'opposition.

[Jipé]

CdL,
lorsque tu payes tes rouleaux de PQ que tu viens d' acheter au supermarché, ne te sens-tu pas faisant partie du monde ?
Peut-être qu'un bouddhiste chrétien ne vas pas au chiot, remarque ???

[Trouvère]

CdL,
lorsque tu payes tes rouleaux de PQ que tu viens d' acheter au supermarché, ne te sens-tu pas faisant partie du monde ?
Peut-être qu'un bouddhiste chrétien ne vas pas au chiot, remarque ???

Jipé..

C'est un peu le thème du fil sur "le monde"..

Je sais pourquoi, Cdl nous rebat les oreilles avec "faire partie du monde".. d'où il se sent absent..
Comme Jésus aurait dit que son "Royaume n'était pas partie du monde" et que les TJ se réunissent dans la salle du Royaume.. cqfd... ils ne font pas partie du monde.. T'as compris, JP ?
Gymnastique de l'esprit vachement zintelligente.. CdeL est déjà ailleurs.. yé pu aveuc nous !

[_Coeur de Loi]

Je parle des normes et des valeurs du monde, un TJ vie selon les normes et les valeurs de la Bible.

C'est different.

[troubaadour]

Donc suivant ton raisonnement pour un TJ je suis anormal ?

[_Coeur de Loi]

Chacun son mode de vie.

[troubaadour]

Merci de répondre à ma question et non à coté :

Donc suivant ton raisonnement pour un TJ je suis anormal ?

[_Coeur de Loi]

Oui, tu n'es pas à la norme TJ.

1+1=2 aussi

[Trouvère]

Oui, tu n'es pas à la norme TJ.

1+1=2 aussi

La "norme" TJ, Troubaadour ne risque pas de l'avoir car il n'est pas crédule. Est-ce dommage pour lui de ne pas avaler les couleuvres ? Même cuisinées à la sauce Watchtower, ce n'est guère appétissant.

[manuramolo]

Dis moi CDL, tu utilises beaucoup la parabole. Le satellite de dieu est dans quelle direction ? Cela nous rendrait service à nous les athées ; on capte plus depuis un moment

[Bulle]

Je parle des normes et des valeurs du monde, un TJ vie selon les normes et les valeurs de la Bible.

C'est different.

Très différent en effet : le monde ordinaire, c'est à dire des non convertis à la WT (pour faire rapide) est le monde du mal, de Satan, et le monde des TJ (à condition de bien s'y tenir) est celui des futurs rescapés de l'Harmaguedon parce qu'ils sont les seuls à faire comme il faut...
Autrement dit "faire comme il faut" = être en conformité avec ce qu'exige l'organisation !

Elémentaire mon cher Watson