Le cycle de l'humanité adamique

[_zakari]

Bonjour

Je n'ai pas lu l'ouvrage , mais on me donne le lien , peut être cela intéresse des lecteurs
il semble que le travail est minutieux

" Le cycle de l'humanité adamique "
Jean Phaure ( 1928 - 1998 )

Dans cette vaste synthèse de plus de 600 pages dont le sujet central est la présentation de la doctrine traditionnelle des cycles, développée et appliquée à notre temps, le poète, écrivain et conférencier jean Phaure se fonde sur les traditions égyptienne, hindouiste, grecque et biblique pour aboutir à un schéma synthétique du Cycle de l’Humanité adamique, articulé sur la loi traditionnelle des Quatre Ages (de l’Age d’Or à l’Age sombre ou Kali Yuga).

Cette doctrine , largement évoquée par René Guénon et développée dans l’œuvre de Gaston Georgel , permet à Jean Phaure de mettre l’accent sur la nette opposition entre le paradigme de la modernité, qui repose sur un temps et sur un espace purement quantifiables, avec le paradigme traditionnel qui met en valeur un temps qualifié et un espace sacré. Les travaux de Jean Phaure s’orientent surtout sur la notion de temps qualifié, et l'auteur formule en ces termes son projet d’ensemble : L’hypothèse de travail qui se trouve au cœur de notre dessein : fonder sur la chronologie hindouiste des Védas la mesure de ce Cycle d’humanité, et montrer que cette datation traditionnelle constitue le cadre harmonieux de la mise en ordre des éléments fournis par les autres traditions révélées, aussi bien quant à la genèse du Cycle qu’à sa structure quadripartite et qu’à son eschatologie.
La doctrine traditionnelle des Quatre Ages, fondement de la cyclologie traditionnelle, se retrouve dans la phrase bien connue de René Guénon concluant son livre Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps: "si l'on veut aller jusqu'à la réalité de l'ordre le plus profond, on peut dire en toute rigueur que la ‘fin d'un monde’ n'est jamais et ne peut jamais être autre chose que la fin d'une illusion " et se réfère aux Ages d’Or, d’Argent, d’Airain et de Fer d’Hésiode, de durées proportionnelles à 4, 3, 2, 1, c’est-à-dire en fait à la Tétraktys de Pythagore

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