les non musulmans en Islam
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Re: les non musulmans en Islam
Stirica a écrit:Arrêtez vos aneries svp.
On peut également parler du massacre des païens par les chrétiens qui n'avaient pas d'autres
choix que de se convertir un mourir, Charlemagne a été très efficace en la matière. Ou même en
particulier la férocité du sort qui a été réservé aux païens slaves.
Évidemment les monothéismes seront généralement tous d'accord quant à cette pertinence, et
nous dirons que "...c'était il y a longtemps".
Bref, l'alibi du fait historique, mais qui ne marcherait pas pour tout le monde lorsque l'on écoute
les uns et les autres.
Rio sur Seine- Maître du Relatif et de l'Absolu
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Re: les non musulmans en Islam
Monsieur le roi du hors sujet: parlons de la repression bouddhiste contre le shamanisme en Mongolie ou d'entre d'autres pays. Balayez devant votre porte dévot de la Soka
Ling- Seigneur de la Métaphysique
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Re: les non musulmans en Islam
Stirica a écrit:Monsieur le roi du hors sujet: parlons de la repression bouddhiste contre le shamanisme en Mongolie ou d'entre d'autres pays. Balayez devant votre porte dévot de la Soka
La particularité d'un "dévot de la Soka" comme vous dites, c'est qu'il n'a aucun mal à faire
l'auto-critique du Bouddhisme, je ne risque donc pas de faire autant de coliques comme
celles qui vous semblez manifester.
Cela dit dans votre prose j'y vois surtout une petite pointe de préjugé anti-occidental, dont on ne
saurait surtout pas attribuer la paternité idéologique à la belle et grande religion monothéiste.
Entre parenthèse je suis de culture-judéo chrétienne et baptisé.
Ne faisons plus de hors sujet et revenons au thème principal, qui la nature fondamentale de ce peuple
encore récemment de sauvages qu'on appelle les "européens" comme d'autres diraient des "sous-chiens".
Rio sur Seine- Maître du Relatif et de l'Absolu
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Re: les non musulmans en Islam
Cela dit dans votre prose j'y vois surtout une petite pointe de préjugé anti-occidental, dont on ne
saurait surtout pas attribuer la paternité idéologique à la belle et grande religion monothéiste.
Quelle belle et grande religion monothéiste?
Ne faisons plus de hors sujet et revenons au thème principal, qui la nature fondamentale de ce peuple
encore récemment de sauvages qu'on appelle les "européens" comme d'autres diraient des "sous-chiens
Quel discours anti-occidental? La vérité historique est, vous ne la referez...
Sous chiens soyons sérieux, svp.
Ling- Seigneur de la Métaphysique
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Re: les non musulmans en Islam
Ce qui tendrait donc à montrer que la religion chrétienne est issue du paganisme et non l'inverse.Rio sur Seine a écrit:Il faut considérer aussi que la religion chrétienne a elle-même été adapté aux population païenne en tolérant le cultes des Saints.
Rappel de la phrase qui m'étonnait :
- Code:
mais on sait que pour beaucoup le néo-paganisme est une vision issue du
monothéisme qui n'a pas grand chose avoir avec ce que c'était à l'origine.
Tu voulais donc parler de la genèse du monothéisme.C'est la notion de "vérité révélée" qui est une et indivisible, le message en dehors de cela est bien entendu que tout le reste n'est que tentation et de nature satanique en particulier les infidèles
Rappel de l'expression qui m'étonnait :
- Code:
"gènes des monothéismes"
Qu'entends-tu par "alibi du fait historique" ? Tu veux dire qu'une mauvaise action n'en n'excuse en aucun cas une autre ? Ca c'est certain !Bref, l'alibi du fait historique, mais qui ne marcherait pas pour tout le monde lorsque l'on écoute
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Re: les non musulmans en Islam
Bulle a écrit:
Ce qui tendrait donc à montrer que la religion chrétienne est issue du paganisme et non l'inverse.
Les Saints sont normalement d'essence chrétienne, mais il n'était pas prévu qu'on leur
adresse un culte, ça été toléré pour s'adapter au polythéisme.
Par contre avec ma grand-mère il m'est arrivé d'assister à des pratiques chamaniques basées
sur les Saint catholiques, Jésus et Dieu.
Rio sur Seine- Maître du Relatif et de l'Absolu
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Re: les non musulmans en Islam
- Spoiler:
- Le Pacte du Fârûq `Umar aux habitants de Jérusalem :
Le Sheikh Rashîd Ridâ a mentionné dans son livre `Umar Ibn Al-Khattâb le texte du pacte du Fârûq `Umar aux habitants de Jérusalem, s’appuyant sur l’ouvrage d’At-Tabarî : L’histoire des nations et des rois. Le Sheikh dit :
« Voici le texte du pacte octroyé par `Umar Ibn Al-Khattâb aux habitants de Jérusalem :
Au nom de Dieu, Clément et Miséricordieux.
Voici ce que garantit le Serviteur de Dieu, `Umar, Commandeur des Croyants, aux habitants d’Aelia [1] en terme de sécurité. Il leur garantit la sécurité de leurs personnes, de leurs biens, de leurs églises et de leurs croix, le malade d’entre eux comme le bien-portant, ainsi qu’à toute leur communauté. Leurs églises ne seront ni investies ni détruites. Rien ne leur sera ôté, ni à leurs propriétés ni à leurs croix ni à leurs biens. Ils ne seront pas convertis malgré eux et nul d’entre eux ne sera opprimé. Ne résidera aucun Juif avec eux à Aelia [1]. Les habitants d’Aelia [1] devront s’acquitter de la capitation comme les habitants des autres villes. Ils devront en chasser les Byzantins et les brigands. Quiconque d’entre eux partira aura la garantie de la sécurité de sa personne et de ses biens jusqu’à ce qu’il parvienne à sa destination. Quiconque d’entre eux restera à Aelia [1] sera en sécurité et il devra, comme les habitants d’Aelia [1], s’acquitter de la capitation. Ceux, parmi les habitants d’Aelia [1], qui désirent rejoindre les Byzantins avec leurs biens, abandonnant leurs églises et leurs croix, auront la garantie de la sécurité de leur personne, de leurs églises et de leurs croix, jusqu’à ce qu’ils parviennent à leur destination.
Quiconque, parmi les habitants de la terre, habitait dans la ville avant le meurtre d’untel, pourra, s’il le souhaite, y demeurer, et devra, comme les habitants d’Aelia [1], s’acquitter de la capitation. S’il le souhaite, il pourra rejoindre les Byzantins. S’il le souhaite, il pourra retourner chez les siens. Aucune capitation ne sera prélevée avant la récolte.
Le contenu de cet écrit en ce qu’il stipule du Pacte de Dieu, de la protection (dhimmah) de Son Messager, de la protection des Califes et de la protection des Croyants sera intégralement appliqué s’ils s’acquittent de la capitation. [2]
Sont témoins Khâlid Ibn Al-Walîd, `Amr Ibn Al-`Âs, `Abd Ar-Rahmân Ibn `Awf et Mu`âwiyah Ibn Abî Sufyân. Ecrit et entré en vigueur en l’an 15. »
Et Dieu est Le plus Savant.
Notes
[1] Aelia Capitolina était le nom romain de Jérusalem. D’où le nom Ilyâ’ parfois usité en arabe.
[2] Lire sur le même thème le livre de Sheikh Al-Qaradâwî au sujet des dhimmis en islam
Source : [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]
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Ghazali- Affranchi des Paradoxes
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Re: les non musulmans en Islam
Quelques soit le contexte d'untel
Donc, aucune zakât (aumône) ou prélèvement (des deux reins d'Adam) avant la résurection.
Adam dit : " Fais-les témoigner contre eux mêmes. Peut-être qu'ils n'agiront point de la sorte". Ainsi, Il les fit témoigner contre eux-mêmes : "Ne suis-je pas votre Seigneur ?" Ils dirent : "Certes, nous en témoignons".
Ici Umar Ibn Al-Khattâb fait une allusion au pacte primordial qui est d'ailleurs tiré du contexte "L’histoire des nations et des rois."pacte du Fârûq `Umar aux habitants de Jérusalem
La capitation est la zakat , mais vu dans le sens de taxes’acquittent de la capitation
Récolte dans le sens de résurectionAucune capitation ne sera prélevée avant la récolte.
Donc, aucune zakât (aumône) ou prélèvement (des deux reins d'Adam) avant la résurection.
Adam dit : " Fais-les témoigner contre eux mêmes. Peut-être qu'ils n'agiront point de la sorte". Ainsi, Il les fit témoigner contre eux-mêmes : "Ne suis-je pas votre Seigneur ?" Ils dirent : "Certes, nous en témoignons".
Baptiste- Affranchi des Paradoxes
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